思考了很久，跟方方面面的人商量，最后才决定采用铜钱面额。因为铜钱是老百姓用的货币，白银是官府征税计价的货币，要么是官府要么是富人常用，如果周琅只决定给富人印刷纸币的话，那当然最好是用白银作为标的物，可周琅的目的是用纸币渐渐取代金属货币的流通，那么还是用最多的使用者习惯的标的物，所以最后选择了用铜钱计价，也选择了老百姓能够用到的小额面值。

三种面值，大小不一，最小的十文，只有巴掌大小，差不多是后世百元大钞的大小。印刷的这么大，主要还是技术原因。纸币的正面是一个财神爷头像，北面是一个孔方铜钱，即使是佛山最好的老匠人，也表示不可能在太小的纸张上印刷出清晰的财神爷头像来。百元大钞大小，已经是一个极限。五十文比十文要大一些，大概是半张4k打印纸的大小，上面的图案更加复杂，一面同样是财神爷，不过这次是半身像了，被面还是铜钱，铜钱上印制“当五十文”字样，而且纸币边缘印了一圈稻穗。一百文大小跟4k纸张差不多，财神爷不但是全身像，而且身边跟两个散财童子，背面铜钱很大，除了有“当一百文”字样，周围有稻穗之外，两边还分别印着一白一黄两座山，寓意金山银山。

由于印刷复杂，造纸用料考究，面值又低，这套纸币中，十文钱的成本基本跟面值相当，这还是官府大规模印刷的成本，普通工匠仿制的话，铁定赔钱，因此完全没有造假的空间。五十文和一百文，肯定做不到面额相等，但技术难度高，一时半会还不会有人掌握全部的仿造技术，所以安全性是可以保证的。

这一套纸币印刷出来之后，开始通过钱庄流通出去，公行负责在背后提供担保，凡是取得官府执照的钱庄，都可以直接用金银币、制钱跟公行兑换纸币，公行给他们提供三分的优惠，而他们用纸币向公行兑换金银币的时候，公行则不扣去任何费用，全额对付给他们。因此只要他们能不断的兑换，将拥有固定的三分利润。

民间的交易量巨大，让这门生意变得有利可图起来，钱庄这才重新活了过来。

不止钱庄活了过来，随着周琅对商业市场和金融体系的规范化管理，整个广东商业都活了过来。

只是有一点意外，让人忍俊，那就是因为这些货币都是在周琅的控制区域内流通，周琅又以“大明复国大元帅”的名号威震天下，导致外省将偶尔得到了的这些金银币、制钱都称作大帅币，听着好像骂人的意思。

但这个名字的出现意味着周琅铸造的那些成色十足的货币，已经不止在闽粤流通，而是进入了其他势力的控制区，尤其是陈周全势力的控制区中。

只是陈周全目前的情况十分不好，别说铸钱这样的系统工程，他能不能在满清的持续绞杀中保住浙江南部一隅，都很不好说。

为了在满清将陈周全赶走之后，占据与满清对抗的有利条件，周琅跟部下们进行了认真的讨论，大家一致认为，应该打出去，在满清消灭陈周全制钱，从福建进攻浙江，抢先一步占领陈周全目前的地盘。

打陈周全，周琅没有任何心理负担，就是对妻子觉得有些亏欠，毕竟陈周全是她的亲哥哥，一边是哥哥，一边是丈夫，估计这个女人是最为难的。

周琅决定跟妻子好好谈谈这个问题，因为政治上，他迟早是要跟陈周全决裂的。

因为天下只有一个，他们都想要！