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“放了他吧，你没有证据，关着人也没用，还惹得于氏不满，更让主上为难。”元沐兰想的很明白，就算于忠投靠了徐佑，现在也拿他没有办法，不如把这个烫手山芋扔出去，道“侯官曹他是不能呆了，调到尚书省屯田曹为郎中，正五品到正六品，品阶虽降，但职任实重，各方面也交代的过去。”

鸾鸟想了想，道“也罢，就按你说的办，我会派人日夜盯着他”

金陵方面得知霍覆海壮烈的消息已经是几天后了，鱼道真刚到半途，只能立即着手安排其余可能因为霍覆海而暴露的秘府人员撤退。徐佑让冬至为代表，拜访了霍覆海的家人，妥善安排抚恤和赡养问题，然而再多的钱财也换不回死去的人，这是国家复兴必须付出的代价。

徐佑还收到了鸾鸟的亲笔信，信里对霍覆海之死表达了歉意和哀悼，徐佑相信她的本意不是为了杀人，因为霍覆海活着明显比死去有用，但是各为其主，也不能因此指责鸾鸟。

和而不同，斗而不破，是楚魏两国目前的关系基调，很多事可以做，但不能公开说，徐佑当然不能承认霍覆海的身份，只是指使鸿胪寺对汉人目前在北魏的生存现状表达了抗议，并将秘府多年来收集的鲜卑人虐待汉人的情报汇总成一个个小故事，交给说书人四地传播，大大激发了楚人的爱国热情和同仇敌忾之心。

不过，这都是插曲，真正的舞台还在金陵，柳宁果然拒绝了谢希文，理由无非是主上尚年幼，还有改好的可能，行废立影响太坏，史笔如铁，会如何写你我等等，当然，最主要的原因，是废立皇帝，对柳氏来说，利益不大，风险却高，他无论如何都不会同意。

谢希文再次秘密求见徐佑，提出兵谏，由徐佑派兵包围台城，迅雷不及掩耳，贬谪安休渊，把桂阳王扶上帝位，造成既成事实。

柳氏势成骑虎，不同意也只能同意，剩下庾氏独木难支，就是反对，也掀不起太大的浪花。

徐佑有些震惊于谢希文的激进，原以为他会暂缓时日，想办法说服柳宁，却没想到竟然要诉诸武力。

“玄晖，兵谏形同谋反，天下人心不服，就算让桂阳王登基，也会以为是你我的傀儡，到时候各州反叛，楚将国之不国”

徐佑最终用一句话打消了谢希文的念头，道“这样吧，我来说服柳宁，你不要轻举妄动，等时机成熟，当废帝另立。”

时间悄然流逝，南蛮战事进展顺利，苍处借助旧部槃瓠蛮的力量，拿着几百年未曾现世的紫青神杖频繁显露神迹，成为名正言顺的千巫教当代教主，所到之处，不少蛮族弃械投降，或临阵倒戈，跪地高呼叩首，场面蔚为壮观。

如此滚雪球的壮大，等到四月初，除了盘踞在沅陵、辰阳、溆浦之间的六千蛮族，南蛮局势趋于平静，薛玄莫调集重兵，步步紧逼，将叛贼围困在沅陵的雪峰山某处山谷里。

苍处上前劝降，被乱箭射回，但此举激怒了那些视苍处如神灵的蛮族，不等薛玄莫发令，个个挥舞刀枪，不怕死的冲了过去，双方厮杀半日，血流成河，眼见叛贼成强弩之末，薛玄莫这才动用楚军参战，战至夜深，终于全歼叛贼，俘虏的十数名头领皆被斩首，就此平定了南蛮。

战后叙功，朝廷加封薛玄莫为武陵侯，宁朔将军，仍任南蛮校尉，假节，以后蛮族的事务，皆由薛玄莫处理。

另外，封苍处为承天制神降魔大巫祝，确定千巫教为蛮族圣教，取缔千巫教之外的所有蛮族供奉的淫 祠和邪神。

南蛮校尉府控制肉身，千巫教控制精神，又通过宗教的唯一性和排他性彻底分裂了广大蛮族，让他们无法结合起来造反。

从今以后，被历朝历代统治者视为动荡之源的南蛮被驯服，再掀不起大浪。

朝廷也仿佛归于平静，徐佑不再看管安休渊，谢希文更是对安休渊死心，任由他每日外出游玩，各种恶事罄竹难书，却不谏言一句。

四月四日，扬州长史杨渚回京述职，进宫给安休渊进献了许多海外运回来的稀奇玩意，安休渊玩性大开，对杨渚赞不绝口。

午后赐宴，杨渚时不时说几个外地听来的趣闻轶事，逗得安休渊乐不可支，不知不觉喝多了酒，又听杨渚说道“扬州传闻，永安七年的时候，中书令曾到吴县，聚会时饮醉了酒，褪去峨袍，宣称他有鬼神庇佑，能避开所有箭弩，当时有人不信，请了神箭手试射了七箭，结果箭箭射空，真如中书令所言，箭弩伤不到他”

“哦还有这等怪事我不信”

“臣也不信，但扬州传的沸沸扬扬，臣还夸口，说回京找中书令验证一二嘿嘿，陛下也知道，臣算什么东西中书令从不正眼瞧我们这些山阳王府的旧人这次述职完再回扬州，只能避开那些听过臣夸口的人，免得让扬州士族以为陛下身边的近臣都这样无信”

“这有何难”安休渊酒气上涌，拍了怕案几，道“取我弓箭，走，去中书省”

“陛下，还是不要吧中书令未必愿意”

“怎么别人射得他，朕射不得”

一群人来到中书省，柳宁正在处理公务，走出来迎接，安休渊也不废话，指着柳宁道“中书令，宽衣”

柳宁愣住，不知安休渊这是要干吗，微微躬身，道“请陛下明示，命臣宽衣是为了何事”

“哈”

安休渊双目腥红，借着酒意宣泄着对门阀的厌恶，道“朕是不是皇帝朕的话，你不听来人，抗旨该当何罪”