谁又能想到，导致中原大乱的黄巾起义，背后竟有任蓄意谋划，而五胡乱华只是一个开端，只是后来的历史证明，操控国家和民族并非轻易之事，而且华夏民族的坚强和韧性也绝非他们所能想象的。

现在一切隐患已经基本解除，刘封对当年黄巾之乱的起因终于明白了个大概，原来在另一个世界，也有人在为华夏存亡安危在奔走，钟离权等人能被后人供奉也是理所应当。

不过想来也是，华夏儿女历来都是敬神，但凡作出过护佑百姓的无不被人纪念，汝道教神仙都是实实在在存在的大人物，唯有先为民服务做出大功德才能得到万民认可享受民间香火，而不是高高在上的神灵。

如道教的神首先是人，三皇五帝、历朝历代的英雄人物，文臣武将，甚至连自家先祖等等无人不可成神，他们被供奉起来，护佑后人的同时，也是以其精神激励后人，指引后人。

华夏之神都是为民谋利，自强不息，讲究人定胜天，如女娲补天、大禹治水、精卫填海等等，如果神不佑人，为民不利，马上就会被赶下神坛，十日悬空，就射下九个，水害无穷，就能斩杀龙王。

而不像西方神话中将人变成神的奴仆，普罗米修斯偷火种赠予人类，结果还要受到惩罚，华夏有燧人氏钻木取火、以化腥臊；西方上帝指示盖亚造诺亚方舟拯救生灵，华夏则有大禹治水，开九州为乐土。

敬天法祖是华夏历代传承的精髓所在，修祠堂、建庙宇、修道观，供奉香火，真诚祈祷，相信“头顶三尺有神明”，做人做事俯仰无愧，就是对神明的敬畏。