第八百四十一章书籍和歌剧

副厅长笑道：“没问题的，我们组织了最强的力量，这不是给你搬来救兵了吗？来我给你介绍，这位是省歌舞团的董丽霞董团长，国家一级舞蹈演员，表演艺术家；这位是川音教授，著名作曲家李方玉；这位是舞美设计师童逸。至于其它服装，导演，编剧，民俗顾问，历史顾问，你们自己就是专家级，我们就不班门弄斧了！”

作曲家李方玉也是个妙人，笑道：“其实作曲家李家沟也有专家级，《蜀山》的背景音乐恢弘大气，深沉隽永，姚瑜宁女士的音乐素养之高，我们其实是难忘其项背的，少不得还要多多讨教啊。”

李君阁赶紧谦逊：“不敢不敢，老堂嫂这个暑假才回得来，而且她台湾人，对我们的民族音乐不一定了解，还得靠我们自己才行。那我们是去祠堂见见四爷爷和老伯，还是先去村委那边开个讨论会？”

副厅长说道：“讨论会你们和董团长商量着来就行，我专业都丢了十几年，就不外行指挥内行了，再说厅里事情也多，今天我就是送大家来的，下午就得回去。还是先去探望你四爷爷和老伯吧。”

于是一行人便登上观光车，前往祠堂见四爷爷和老伯。

四爷爷刚讲完课，正在和老伯一起规划宗史的事务，一人拿书，一人敲键盘，仙眉茶摆在一边，倒是悠然自得。

见到乌泱泱一群人过来，两人便起身迎接，等李君阁引荐完毕，阿音和梁慧丽也到了。

众人坐下叙话，副厅长说道：“现在大家又开始重新重视起国学来，不管是专业研究的也好，作为兴趣爱好的也好，很多经典句子又重新开始引用。在民族复兴的时代背景下，国学作为文化复兴的重要标志，对于唤起文化自觉，恢复文化自信，实现文化认同，增强道德标准，具有很重要的意义。”

李君阁就在心里暗自腹诽，看看人家这套话说的，句句不离文化，果然是文化厅的高官。

老伯点头道：“其实对于一个已经完全稳定的社会结构来说，国学的意义在于它能够加强这种稳定性，这是古已证明的，不过如果时逢动乱，那就不够看了，还是要因时而异。”

四爷爷摆摆手：“扯远了，话说回来，我其实对最近的一些趋势有些担心。凡事过热了都不好，带着投机的心理学国学，这不是扯淡吗？这门学问需要真正爱进去，才有心思静下来研究。”

“我听说公交车里如今都在播放唐诗歌曲了？光会死背有什么用？‘离离原上草，一岁一枯荣’，‘离离’二字什么意思？出典何处？代表什么情绪？这些老师在课堂上为什么不讲？光叫孩子背，孩子能背出花儿来？简单讲讲字面意思，就能让孩子理解其深刻含义？”

“明明可以同《黍离》一起学习，难易结合，顺便教育孩子珍爱和平体惜民生，从小培育悲悯之心，这么好的机会怎么就白白放过呢？这盲教哑学，做给谁看呢？”

副厅长有些不好接话，顿了一下说道：“这个……李老，我知道你教小孩子理解诗词，从来都不是一次只教一首，都是用几首诗相互串讲相互应证，但是也要请你理解，不是我们所有的教师都有您这信手拈来的水平。”

“正因为有了这些乱象的苗头，才有了我们这次专程拜访。您老的课程我可是虚心拜领过，家里孩子也爱学，是真正从培养孩子们的兴趣爱好起步，让他们完全理解深刻记忆，孩子说你的课上教的东西，他从来不用刻意背诵记忆，自然而然就学会了很多。”

“最关键的，是你教会了他们一套独立学习和掌握国学知识的正确方法，可以说只要认真听过你的课的孩子，对国学的兴趣都会大增，对这门看似高深难以入手的学问，似乎很容易就能入门。”

“因此为了更多的孩子学习我们的传统文化，理解我们的传统文化。我恳求您，还有思远先生，将你们的讲稿予以出版，引领我们更多的孩子能够轻松地步入国学的殿堂。到今天我算是明白了，越是孩子启蒙的东西，越是需要大学问人。传统文化的普及和推广，需要你们这样的大家来为孩子们领路。”

李君阁大为惊讶，厉害啊，这都能掰回来，厅长大人的口才比我只好不差！

老伯却奇怪道：“讲稿，我们没有啊？”

副厅长这才反应过来，这两位似乎从来没有用过讲稿，都是随讲随写。

心里暗自服气，想了一下又说道：“那这样，我们就把历次网络视频内容落实成文字，再送来请两位看看那些地方需要修改，你们定稿之后，我们负责出版发行，如何？”

四爷爷说道：“这个我没什么意见，不过稿费什么的就用不着给我了，帮我捐给需要帮助的孩子们吧，反正这课程在网络上也是免费的，变成字了就收钱，没这道理。”

副厅长说道：“这个我们下来再商量吧，还有就是这书名？”

老伯说道：“古代有一本书叫《幼学琼林》，又称《成语考》，《故事寻源》，是儿童学习国学的启蒙教材。里边也是讲述各种典故知识，所谓‘读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书’。”

“我父亲的课程可以算是深入浅出，看似随性，其实都是提纲挈领，其知识点的归类方法，有别于当前所有的教科书。父亲，要我说，就叫《琼林别藻》？用散文随笔的文体，每章课文给一个小标题，也符合我们讲课的风格。”