萨摩藩和倒幕派勾起手来搞鬼无疑,说什么“第三次请辞若还不获准,就自行撤离乾门”,还假惺惺地和会津藩约定“交接防务”,戏演得真好!
想到被人摆弄于股掌之上,松平容保气炸了肺。可又能够怎样?扑上去咬人家?
萨摩藩声称,天皇陛下下落不明,“御所”又变成了这副样子,俺们在京都也没啥事可干了,这就“自行撤离”——不过晚了一天而已,可别说俺们食言啊。
幕府顾不上萨摩藩了,现在的当务之急,是要把天皇追回来,不然,还不天下大乱?
现在的京都,已经开始乱了。
流言四起,人们暗地里都说,萨摩藩请辞乾门守卫之职,朝廷一再慰留;幕府眼见争乾门而不得,庆喜大人便指使京都守护职松平会津守在“御所”里放火,以此威逼朝廷就范,没想到火借风势,把整个“御所”都烧了!
这个说法,颇有市场。因为火头是从“御车寄”烧起来的,而“御车寄”靠近会津藩负责守卫的蛤御门。
也有人说,幕府不喜欢今上天皇,这把火,就是要谋弑!
奇怪的是,没人说天皇陛下“崩于大火”,而是都认为天皇陛下已经在“忠义之士的扈从下”,及时出了“御所”,“巡幸地方”去了。
幕府现在没有心思“镇压反动言论”,现在的首要任务是搞清楚:天皇一行人,到底去了哪里?
就在这时,轩军“东进支队”终于抵达京都。
京都人从来没有见过这么多外国人。
中国人虽然同文同种,但也是外国人——这也罢了,真正扎眼的,是轩军“东进支队”中,还有一个白人营和一个黑人营。数千名外国人进入京都,特别是里边还有上千名西洋人,对于京都乃至全日本来说,都是天翻地覆的大事。
其时日本虽说已经“开国”,但根据相关条约,洋人们主要集中在长崎、神户、大阪、横滨、江户这些地方,京都几乎是一个洋人都没有的。
之所以出现这种情况,主要是孝明天皇坚定不移的“攘夷”的态度。
孝明天皇大概是全日本最厌恶和害怕洋人的人了。他称洋人为“丑夷”,视之为不洁之物、洪水猛兽。做为天皇,他的一切思想和行为都以“攘夷”为出发点和中心点。京都之所以成为“尊王攘夷”的大本营,倒幕派之所以能够利用“攘夷”向幕府叫板,孝明天皇对洋人的这种几乎算是生理上的反感,是很关键的原因。
幸好孝明天皇已经挂掉了,不然,天皇陛下单是看一眼这一千名“丑夷”,就足以背过气去。
严整的军容,雪亮的刺刀,拖过街道时隆隆作响的大炮,加上马关豪商被屠戮净尽、长州藩兵全军覆没的传闻——京都人看着一队队走过的蓝色洋装的士兵,整个城市突然间变得安静起来。人们见面说话的时候,不由自主压低了声音:哪怕在私底下,也很少有人再传播“幕府火烧御所”、“天皇巡狩”之类的话头了。
京都人——或者说日本人——心中的某一块地方塌陷了。
(未完待续。。)