天津小站阅兵的时候，关卓凡对腓特烈王储、卡尔亲王说，“咱们到了北京之后，进一步的战况，大约就会送过来了”，又说，“彼时，胜负谁属，大约也已经分出来了”——他算的很准，普鲁士客人前脚入住钓鱼台国宾馆，后脚“升龙大捷”的电报就到了。

消息当时就传了出去，朝野士林固然喜动颜色，市井阛阓更是如鼎之沸，不过大半个时辰，四九城里，就响起了鞭炮声，很快，东南西北噼里啪啦的都响了起来，没过多久，整个北京城，便响成了一锅爆炒豆。

这个情形，颇仿佛穆宗的“国丧”过后的第一天的那一次——今儿个，也不是任何的节庆。

当然，这一次，绝不会有人像上一次分管南城的巡城御史王世开那样，嚷嚷着要封这个、枷那个了。

不过，言路可没有闲着。

翰詹科道的折子，接二连三的递了上来，有的说应该“告庙”，有的说应该“献俘”，有的说应该“郊迎”，有的说，应该立即请法使“下旗回国”，然后，驱逐所有法兰西人出中国！

有的说，应该乘胜追击，“尽复安南故土”，“救越裳出水火，解顺藩之倒悬”。

最有创意的一位，说“越南卑弱，非赖天朝存亡续绝，无以独存，此史有明征，斑斑可考，非止一端，又见之于今日矣”；原先的藩封制度，“二年一贡，四年一遣使，两贡并进”，其实“缓急难恃”，帮不到越南的什么大忙，很应该“与时俱进，有所更易”。

嗯，臣以为，俺们天朝应该秉持“以大字小之义”，将越南的事情，正正经经的管了起来，就算不能“改土归流”，也应该仿西藏的例，设置“驻越大臣”，时时“剀切宣谕”，如此，越南君臣“有所遵循”，不至“茫然无措”；外夷呢，见到我“驻越大臣”的大纛，也会“明晓分界”，“知所畏惧”，再无如法兰西者，“轻启觊觎之心”。

还有一位，折子的内容，歌功颂德，并没有什么出奇，可是，用的却是黄面红里的“贺折”——这种折子，一般来说，只用于恭贺皇帝登基、万寿，或者，用于恭贺最重大的、标志性的战役的胜利。

譬如，当年曾、关攻克金陵之后，臣子们就纷上“贺折”——因为，这标志着平定洪杨之乱的战争，取得了最后的胜利。

这个“升龙大捷”，敌我双方参战的兵力，加起来不过数千；战果呢，说到底，不过就是替一个藩属保住了“陪都”嘛！

为此“恭上贺折”，这个马屁，会不会拍的过分了些呢？

可是，不以为然的人，并不算多，反倒有不少人大为懊恼：哎，我的折子里，也多有“恭贺”的内容，怎么就没想到上个“贺折”呢？

不管是白里子还是红里子，不管是不是“贺折”，几乎所有的折子，都有类似的一句话——“雪洗辛酉之耻”。

攻克金陵，功劳再大，也是中国人自个儿打自个儿；升龙一役，不管“大捷”还是“小捷”，打败的，却是世上最强大的洋夷之一。

那个烧掉了我们的圆明园的洋夷之一。

有王公大臣，开始相互打听：哎，我们要不要“递如意”啊？

凡国家有大吉庆、大成功，王公重臣都要“递如意”，以示恭贺。

宫里头很快就递出话儿来了：不要“递如意”。

还有，那些关于“告庙”、“献俘”、“郊迎”、“下旗回国”、“救越裳出水火，解顺藩之倒悬”的折子，统统都“留中”了。

有的人，暗自嗟呀：俺的折子，可是打了整两个时辰的草稿，可谓字字玑珠，这下子，唉，可惜了了！

不过，不是人人都有“焚谏草”的觉悟的，那个为越南卑弱无以独存仰祈睿鉴事的折子的底稿，不晓得怎么流了出去，看到的人，不由就睁大了眼睛——

好家伙！连“改土归流”的话都说出来了！

退一万步，即便如折子上说的，仿西藏的例，不设流官，只设“驻越大臣”，那也是呃，收越南入版图啊！