这个故事，博览群书的孙豪读到过，其结果孙豪清楚记得是没有救，最后，商人被淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

只是，看着在汉水河中挣扎的商人，孙豪心中想到：“难道自己真的见死不救吗？这商人虽然不守信用，按照杀魔宫墙壁之上的记载，属于不信者杀的范畴，但是，从孙豪本心来说，商人无信固然可耻，但是，罪不至死，虽然化身为渔夫，孙豪觉得自己应该也是一个大度的渔夫，一个不计前嫌的渔夫……”。

修士修行，当顺应本心，既然本心觉得这商人罪不至死，孙豪所化渔夫决定：“救了”，渔夫跳下河，救起了呼救的商人。

救起商人，孙豪再度回到了问心殿，发现自己问心考验并没有失败，自己再一次获得了问心悟道的资格。

那么，由此看来，问心殿内，杀并不是唯一正确的答案，并不是唯一通过问心的途径，想来也是如此，如果这问心殿真是只要杀戮就能过关的话，想必就不会有那么多被淘汰的修士了。

第三问出来，问心殿内的悟道蒲团变为了六个，修士也仅仅只剩下了十一个。

欧阳都三没有出现在问心殿内，想来已经被淘汰出局，欧阳让二倒是挺了过来，出现在孙豪的身后。

六个蒲团，获得悟字的修士却有七人，魔修那边，四人全过，多了一人。白正煌不想节外生枝，自动削去一名魔修的“悟道”资格，双方再度相安无事，登上蒲团，开始悟道。

孙豪这次悟道，却和前面两次有所不同。

坐上悟道蒲团之后，孙豪仿佛又变成了渔夫，然后，那个两次获救的商人，展现给了孙豪两个不同结局的故事。

故事一，商人依旧不守诚信，一次，汉水大灾，粮食减产，此商人囤积居奇，不少无辜贫穷百姓因为没有粮食饿死，而这商人却乘机大赚黑心钱，孙豪所化渔夫大为后悔，悔不该当初救其性命……

故事二，商人第二次获救之后，痛定思痛，痛改前非，同样是大灾之年，这商人大幅赈灾，被誉为万家生佛，孙豪所化渔夫庆幸，幸好当初救其性命……

一样的救人，两种不同结局的故事，自己救人，对还是不对呢？第一种可能让孙豪大汗淋漓，我不杀伯仁，伯仁却因我而死，救人虽然是善举，但善举却不一定会结出善果。历史故事之中，渔夫最终没有救这商人，恐怕也是有其道理。远古贤人用这个故事教育后辈，却也是教育后辈讲诚信，人无信则不立。

不救是杀！这个故事让孙豪明悟，有时候，杀可能也是善，一念之仁，不杀也可能会造恶。

那么，明悟了这个道理，如果自己身为渔夫，当日当时，自己会不会依然救起商人呢？孙豪坐在悟道蒲团之上，参悟良久，最终想明白了，自己照样会救。

就算化身渔夫，自己应该也是一个大度的，胸怀宽广的渔夫！

想通这个道理，孙豪通过“悟”字光门进入第四个幻境。。

这一回，孙豪化身为帝，国内刚刚发生一起影响巨大的杀人案，帝国大臣，分成两派，各执一词，争执不下，需要为帝者最终裁决。