【265】三道旨意(1 / 2)

片刻间。

这些斯瓦希里人的信仰已被颠覆。

但并非是因他们信仰不坚。

一个很浅显的道理。

王座只有一个

先帝已驾崩,臣民不可能对其灵位奏疏章程;

而新皇上位,却是伫立众人眼前,可继续开创伟业。

或许有老臣民因先帝驾崩而心灰意冷,郁郁寡欢,离朝归乡。

但这种情感羁绊来源于“先帝曾存在过”。

可安拉呢

安拉从未显现。

那至高的神座,始终处于空缺,她存在的概念只源于信徒的个人幻想。

而有一天,有一个存在轻而易举踏上他们由精神幻想中堆砌出的“至高神座”,那这神座就有了真正的主人。

从而也延伸出另一个问题

神祇到底是什么。

实则就是满足人们美好期盼的心灵寄托。

世人对神祇的幻想永远是正面的,引人向善,仁慈康慨,公平公正。

却从没有一个邪恶的存在,能够收获大量信仰。

因为一个基础逻辑摆在这儿。

邪恶的存在真有那么强大,早就统治世界了,一个凌驾于人类种族之上的存在,难道还不能轻易作到这一点吗

如果不行,那邪恶的神就是虚假的,并不存在的。

反而到了真神身上,人类又开始双标。

真神不显现,是有特殊的缘由。

真神不赐福,是我们做得还不够好,不能让她满意。

他们却从不套用“邪恶存在”的那一套道理,真神若真的存在,世界早就和平了。

所以。

周黎安一直以来做得,都是在满足契合人们对原始崇拜的幻想。

赐福、造物。

先是食盐、武器、车马。

然后到知识恩赐,开阔子民眼界,并勾勒出“均衡将缔造一个完美世界”的终极目标。

有了目标,就有了后续的欲望追求。

而想要达成这一切,子民就离不开均衡。

眼下。

大概就回到了初次降临北美的时候。

马林迪王国,就是高配版的莫多克人;周黎安只要满足他们对神祇的幻想,就足以颠覆他们的信仰。

从天而降,挥手造物。

谁看了这一幕不迷湖

园林中。

众人跪拜,雪女伫立吾主身旁,抬手道:“起来吧”

一群人并不能听懂雪女的话语,却能大概理解这动作的含义。

不过不得真神的旨意,他们不敢贸然动作。

周黎安这才澹澹笑道:“这是雪女,为我的恩宠者,坚定的使徒,死而复生的圣女她予以你们仁慈。”

“而剩下的,则为此行追随吾降临的侍者,我神国的子民他们与你们一样,都为人族。”

可惜的是,均衡神国中,没人会非洲语言,一切只能由周黎安自己完成交流。

那些人听后,才发出赞颂,纷纷起身。

周黎安又问:“你们谁是这城中的君主”

一个年长者恭敬道:“真神,我是阿利阿卡鲁巴恩;是马林迪的主人”

他又热切的介绍那方才第一个发出赞颂的青年:“这是乔兰,是我最宠爱的儿子,王国的继承人。”

周黎安看向乔兰。

他的肋下挎过一条皮带,皮带上则插着两把短刃。

周黎安伸手拔出,令得场间惊愕,紧张不已。

可又见真神反手间,凭空造物。

一把反射光亮、足可映照众人模样的匕首,就出现在她的手中。八壹

一声清脆的碰撞声响起。

短刃与匕首砸在一起,只见短刃应声而断,刀刃落在地上。

却见那匕首,只在表面多出一道白痕。

周黎安轻轻一抹,白痕就不复存在。

他将匕首递给青年:“这匕首,为吾的恩赐。”

如此一幕。

令周遭哗然。

青年颤抖的跪拜,以双手接过那神兵:“真神,乔兰赞美您的康慨,愿为您奉献我所拥有的一切”

“那你就应时刻铭记、呼唤我的名。”

青年很机灵,喜悦的赞美:“均衡赞美均衡”

全程。

雪女等人一言不发。

鲁巴恩带他们前往宫殿,自然将王座让出,并如仆人般跪拜在旁。

一应王国官员也都赶到。

聚集一堂,等待聆听真神的旨意。

周黎安并未直接道明来意,而是先道:“你等可曾知晓这城中有踏足过远方的商贾旅人,并到达过遥远的东方,秦”

秦是欧非旧土对东方古国的惯用称呼。

沿自于最早的秦人所开辟的民间丝绸之路,又有阿拉伯人将商品与那强盛帝国的传说,散播世界。

具体探究可先由秦始皇册封贩卖丝绸的大商人乌氏倮为贵族作参考

而在后世,秦始皇陵也出土了金银骆驼等古物。

最后,至汉朝;张骞出使西域虽然未果,却在中亚地区发现了“蜀锦”的存在。

秦人所走通的道路,并未因时间而消亡,而化成为历史的一部分。

至于后世各类“瓷器”“a”的定名音译失真说法,也不能论以对错。

不同时期西方对东方古国的理解与看法是截然不同的。

总而言之。

秦,绝对是东北非与阿拉伯文化地区对东方接受最广泛的称谓。

当真神的话语落下。

殿内顿时引起轻微骚动,人们面面相觑,展开议论。

宋时,瓷器、钱币都已抵达东非,他们是知道秦的所在的。

可要说找到那曾踏足远方的商贾旅人,众人并无把握。

源自海外的瓷器丝绸,在途中已不知过了多少次手。

不过

“回禀真神。”那名为乔兰的青年仰首道,“王国中确有哈里发商人,他们的陆地商团与船队,也时常抵达马林迪。”

“但是否有人真得到达那东方国度,我们也不知,却可派人找到他们求证。”

周黎安听后,微微颔首。

若有踏足东方的阿拉伯人,通会汉语;就可作为翻译。

翻译服务的对象,当然是雪女等人,便于他们从马林迪商贾之口,得见如今世界的轮廓。

毕竟,很多事宜,也不方便由周黎安之口道出。

雪女等人若能与马林迪人沟通,最好不过。

乔兰立即命人前去寻找。

紧随其后。

真神的旨意再临:“吾还须你等找一批人,曾在“圆点之灾”中,得复苏的幸存者。”

话落。

殿内又是一阵躁动。

雪女等人不知吾主的话语为何,却能见得殿内的人们,面色弥漫恐慌。

周黎安依旧神色澹澹。

因他已预料到众人的反应。

所谓“圆点之灾”,最早源自地中海地区的定名,后因阿拉伯人带入北非。

也就是俗称的“痘病”“天花”

患者身上多起疱疹、脓疮,侥幸痊愈幸存者,皮肤上也会留下痘疹的圆形疮疤。

在如今世界各地,天花都为禁忌之词。

其高度传染性,会迅速导致一个城邦、王国的瘟疫泛滥,轻则衰退,重则亡国。

年长的马林迪之主鲁巴恩,因恐惧而颤抖道:“真神,您为何要找那灾祸之源呢”

周黎安的神情陡然冷漠:“吾的意志与旨意降临,还须于你讲明缘由吗”

鲁巴恩大骇,慌忙摇头:“不,真神您的仆从,绝没有亵渎真神的想法。”

而殿内众人,也都尽可能控制情绪,不再外溢。

又在此时,周黎安自那王座上起立。

雪女愣了一下,却没有发问,紧跟着主人步伐,来到身侧。

周黎安扫视殿内:“此为吾对你等降下的考验,你若遵行吾的旨意,便为吾的子民”

“可若为背弃者,均衡也将背弃那人”

“而吾还有预言”